关于议论的名言

1、这个世界，有这么一小撮的人，打开报纸，是他们的消息，打开电视，是他们的消息，街头巷尾，议论的是他们的消息，仿佛世界是为他们准备的，他们能够呼风唤雨，无所不能。你的目标，应该是努力成为这一小撮人。

2、青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。培根

3、闻君子议论，如啜苦茗，森严之后，甘芳溢颊。金缨

4、一切有生之物，都有一种“寻求愉悦的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

5、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。苏辙

6、走夜路的人，可以保证自己不做坏事，但是却没有办法让狗不对着自己乱叫。比喻人可以行得正做得端，但却不能阻止别人的议论。

7、以前我是一个经常让老师头疼的学生，成绩不稳定，又贪玩。因为我的学习成绩不稳定，怕同学们会议论我有时我会羞愧得不由自主地流下眼泪。

8、这个并不是说大家要天天喝酒联络感情（笑声）。起码是大学宿舍室友不能因为脚臭就怒目而视（笑声），也不能因为眼霜被用而恶言相加（笑声），更不能因为睡觉打呼噜而大打出手（笑声议论声）。

9、虽然路是自己走的，但是别人的议论，，你也要学会去有选择的听。

10、不在背后议论他人长短

11、在办公室里上班，与同事相处得久了，对彼此之间的兴趣爱好生活状态，都有了一定的了解。作为同事，我们没有理由苛求人家为自己尽忠效力。在发生误解和争执的时候，一定要换个角度站在对方的立场上为人家想想，理解一下人家的处境，千万别情绪化，把人家的隐私抖了出来。任何背后议论和指桑骂槐，最终都会在贬低对方的过程中破坏自己的大度形象，而受到旁人的抵触。同时，对工作我们要拥有挚诚的热情，对同事则必须选择慎重地支持。支持意味着接纳人家的观点和思想，而一味地支持只能导致盲从，也会滋生拉帮结派的嫌疑，影响公司决策层的信任。

12、在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。

13、一切有生之物，都有一种“寻求愉悦的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代

14、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。

15、如果你在背后议论我，那只能说明，我活的明显要比你精彩许多。

16、智者议论想法，普通人议论事件，小人则议论他人。——埃莉诺罗斯福

17、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。

18、谁人不被评说，哪事不被议论。做不到人人都钟爱，也无悔无怨不可能事事都周全，就尽心尽力。"

19、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。——《联璧》

20、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

21、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽。

22、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。"

23、工作辛苦不可怕，怕的是没有进步暂时落后不可怕，怕的是没有信心旁人议论不可怕，怕的是不讲原则默默无闻不可怕，怕的是庸庸碌碌。

24、在大胆的行为面前，议论和争辩显得如何的贫乏可怜。（美国诗人）惠特曼

25、没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默寡言，有人会指责“城府很深”；自己要是善于健谈，有人又会指责“夸夸其谈”；自己要是赞美别人，有人会指责“别有用心”；自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为“多管闲事”。

26、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。哈代

27、不计较别人的评价，没有一幅画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。

28、智者议论想法，普通人议论事件，小人则议论他人。——埃莉诺·罗斯福

29、最近，大家议论最多的莫过于中国梦了，但是，大家议论最多的中国梦究竟是什么呢？说白了，中国梦的本质内涵非常简单，就是实现国家富强，民族复兴，人民幸福，我相信，通过全国说有炎黄子孙的努力，中国梦的实现就在眼前。

30、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实；

31、，多么令人忧伤的一个故事啊！孩子们惊呆了，他们的心灵受到了强烈的震憾！孩子们坐不住了。大家你一言，我一语，七嘴八舌就议论开来&he

32、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。——苏辙

33、盖达官之子弟，听惯高议论，见惯大排场，往往轻慢师长，讥谈人短，所谓骄也。由骄字而奢而淫而佚，以至于无恶不作，皆从骄字生出之弊。而子弟之骄，又多由于父兄达官者，得运乘时，幸致显宦，遂自忘其本领之低，学识之陋，自骄自满，以致子弟效其骄而不觉。欲求稍有成立，必先力除此习，力戒其骄；欲禁子侄之骄，先戒吾心之自骄自满，愿终身自勉之。同治年正月日《日记》

34、释义耳朵不去探听别人的错处，眼睛不去盯着别人的短处，嘴巴不议论别人的过失。

35、青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断。为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。培根

36、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽？——（宋）苏辙

37、卖淫与盗窃是自然状态反对社会状态的女性和男性的两种生动的抗议。因此，哲学家现代革新者，以及接踵来的共产主义者和傅立叶主义者也毫无怀疑地得出了卖淫与盗窃这两个结论。盗贼不是在诡辩的书中对财产遗产和社会保证提出异议，而是干脆把这些东西一笔勾销。对他们来说，偷窃就是收回自己的财产。他们对婚姻不议论，不谴责，也不在空想的书籍中要求这种两相情愿无法推广的灵魂上的紧密结合；他们用暴力进行交配，暴力的链环不断被需要的锤子所敲紧。现代革新家们写些无关痛痒罗罗嗦嗦模模糊糊的理论，或是慈善的小说；而盗贼都在实干！他们象事实一样清楚，象拳击一样富有逻辑，又是何等的风格啊！

38、青年人的性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端，勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患，老年人则正相反。他们常常满足于困守已成之局，思考多于行动，议论多于果断，为了事后不后悔，宁肯事前不冒险。——培根

39、今天又犯戒了，没有经过本人的允许背后议论他人的事情，不经意间又多管闲事，老毛病啥时候能够改掉呢？真是惆怅的不要不要的，求主时常提醒我不要论断他人！！！

40、嫉妒是很多人的臭毛病。有些人看到周围的人取得好成绩获得成功的时候，就开始议论纷纷，甚至说一些讽刺的话，什么人在他们眼里都有问题。这样的人不可能专注于自己的事业，而会把所有的精力都放在关注他人的一举一动上，最后伤害最大的还是自己。

41、在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。一颗将爆的炸弹比一颗已爆的炸弹恐怖得多。梦想是用来追逐的，而不是用来幻想的。人生应像心电图一样，有起有伏，平淡的生活就像临终的心电图，拉成一条没有生命力的直线。中国式悲哀生买不起房，死买不起墓，半生不死又住不起医院。等我有钱了，我就买一辆公交车，专门走公交专用车道，专门停在公交车站，等有人想上车了，我就说对不起，这是私家车。所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。你爹娘用那分钟来散步多好啊!你要搞清楚自己人生的剧本不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。男孩穷着养，不然不晓得奋斗;女孩富着养，不然人家几朵鲜花就拐走了。

42、不计较别人的评价，没有一幅画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。

43、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饮食暖衣，无所用心，何自别于禽兽？苏辙

44、一切有生之物，都有一种&ldquo寻求愉悦的本性&rdquo，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。哈代

45、世界上哪一个人背后不被别人议论，又有谁当着众人没有言论过别人？"

46、我听了人们的议论，也感到疑惑难决如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？

47、生前的赞扬往往虚假，死后的议论经常真实。

48、生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实FOT

49、人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。苏辙"

50、(作者简介唐初白话诗僧。卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生平家世均不详。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。)