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有关庄子经典语录

发布时间:2020-12-03 22:31:11 作者:admin

1、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也为老人折枝,是不为也,非不能也。庄子

2、君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。(战国)庄子

3、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

4、判天地之美,析万物之理。庄子

5、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》

6、大家都听过现在流行的一个词——江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很多人想到武侠小说里的一句“人在江湖,身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。

7、君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。庄子

8、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子外篇天地》

9、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》

10、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。庄子

11、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子.知北游》

12、事,孰为大?事亲为大守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也孰不为守?守身,守之本也。孟子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子

13、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

14、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》

15、君子之交淡若水,小人之交甘若醴君子淡以亲,小人甘以绝。(战国)庄子

16、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。丘山积卑而为高,江河合水而为大。庄子

17、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子.渔父》

18、吾生也有涯,而知也无涯。--庄子

19、不精不诚,不能动人。――《庄子鱼父》

20、在我看来,庄子也罢,孔子也罢,所有作用于生命个体的古圣先贤学说,就只有一个目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的内心觉得你是清醒的充盈的,你有幸福感,那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

21、吾生也有涯而,知也无涯。《庄子》

22、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——庄子

23、朴素而天下莫能与之争美。庄子

24、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝(战国)庄子

25、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。——庄子

26、衰莫大于心死,愁莫大于无志。(战国)庄子

27、吾生也有涯,而知也无涯。庄子养生主

28、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

29、节饮食以养胃,多读书以养胆。——庄子

30、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉《庄子.外篇.天地》

31、天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)

32、吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子》

33、君子之交淡若水小人之交甘若醴君子淡以亲小人甘以绝。-(战国)庄子

34、天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。庄子

35、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。庄子杂篇天下

36、相濡以沫,不如相忘于江湖庄子《庄子大宗师》

37、彼亦一是非,此亦一是非。庄子

38、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。庄子让王

39、生也有涯,知(智)也无涯。《庄子》

40、学者,学其所不能学也行者,行其所不能行也辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣《庄子.杂篇.庚桑楚》

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42、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。《庄子》

43、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——庄子

44、吾将曳尾于途中。《庄子.外篇.秋水》

45、第部《庄子》庄子(战国约公元前-前)