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有关忠信的名言警句

发布时间:2022-10-22 23:43:01 作者:admin

1、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。

2、不宝金玉,而忠信以为宝。

3、不宝金玉,而忠信以为宝礼记

4、子以四教文行忠信。摘孔子《论语》

5、王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

6、子张问行。子曰有忠信,行笃敬,虽蛮之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

7、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

8、不宝金玉,而忠信以为宝--《礼记》

9、人无忠信,不可立于世。

10、人无忠信,不可立于世。——程颐

11、不宝金玉,而忠信以为宝。《礼记》

12、不宝金玉,而忠信以为宝。《礼记》

13、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

14、言忠信,行笃敬。——论语

15、子以教文行忠信。解释孔子从个方面教育自己的弟子,一文学,即知名学。研究如何提高知名度,行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。

16、为国之本,在乎忠信古人去食去兵,信不可失。国家兴废,莫不由之。李廷寿

17、不宝金玉,而忠信以为宝。出自《礼记儒行》。

18、不宝金玉,而忠信以为宝。——出自《礼记儒行》。

19、为国之本,在乎忠信;古人去食去兵,信不可失。国家兴废,莫不由之。李廷寿

20、人无忠信,不可立于世。程颐

21、人无忠信,不可立于世程颐

22、不宝金玉,而忠信为宝。司马光

23、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。北宋隐逸诗人林逋《省心录》"

24、内积忠信,所以进德也择言笃志,所以居业也。

25、人无忠信,不可立于世。--程颐

26、一天之际在于晨,一年之际在于春。不宝金玉,而忠信为宝。司马光

27、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。林逋

28、不宝金玉,而忠信以为宝《礼记》

29、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

30、不宝金玉,而忠信为宝。——司马光

31、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

32、信是不折不扣地按照自己所说的去做,孔子提倡“言忠信,行笃敬”。忠侧重于内,信侧重于外。忠是尽心尽力。但你是否尽心尽力他人并不知晓,只有自己清楚。孔子认为“人而无信,不知其可也。”曾子日省其身,***省是忠,第省就是信。信是要见之于行的,“君子欲讷于言,而敏于行。”所谓“讷于言”就是重承诺,所谓“敏于行”即是强调行为上迅速按照自己的承诺去做。

33、人无忠信,不可立于世。

34、可能要说年龄,忠诚的年龄应该很大了。古人说人无忠信,不可立于世,又说不信不立,不诚不行,可见自古以来她一直被人们视为美德。但是直到今天她依然年轻,依然被我们的社会所珍视。

35、用“钢班子”带“铁队伍”。(甘肃省纪委书记韩忠信)

36、言忠信,行笃敬。《论语》

37、君子敬而无失,与人恭而有礼,海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于方,不辱君命,可谓士矣。

38、不宝金玉,而忠信以为宝。出自《礼记.儒行》

39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

40、人无忠信不可立于世程颐

41、不宝金玉,而忠信以为宝。--《礼记》

42、人无忠信,不可立于世。程颐,宋朝哲学家

43、言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。

44、夫礼者,忠信之薄而乱之首。

45、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

46、不宝金玉,而忠信以为宝。那些有关诚实的名言

47、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

48、洁廉为心,忠信为仗文章在册,功德在民。

49、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

50、子以四教文行忠信。解释孔子从四个方面教育自己的弟子,一文学,即知名学。研究如何提高知名度,二行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。