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伦理学名人名言

发布时间:2022-11-10 18:43:55 作者:admin

1、要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。赫胥黎《进化论与伦理学》

2、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。"

3、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。

4、要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,并且永远不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心消除它。——赫胥黎《进化论与伦理学》

5、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。--培根

6、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。作者培根

7、历史使人聪明,诗歌使人高雅,数学使人周密,自然科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学和修辞学使人善辩。---培根

8、读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。&he

9、史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。作者培根

10、历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑与修辞使人善辩。培根

11、《进化论与伦理学》没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。

12、恕中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人,自己不想做的事,不强加给别人。在孔子的有关伦理学说中,“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”,为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方法,是“仁”的内容。同时又是孔子思想的一贯之道。《论语里仁》“子曰‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰‘唯!’子出,门人问曰‘何谓也?’曾子曰‘夫子之道,忠恕而已矣。’”朱熹集注“尽己之谓忠,推己之谓恕。而已矣者,竭尽而无余之辞也。”又《卫灵公》“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。’”

13、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。--培根

14、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。--培根

15、要朝气蓬勃勃地致力于任何事业,首先必须热爱生活。历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

16、中国古代的伦理道德观念。“恕”要求推己及人,自己不想做的事,不强加给别人。在孔子的有关伦理学说中,“忠”与“恕”是并列的。因“恕”而得“忠”,为“忠”以行“恕”。“忠恕”是实行“仁”的方法,是“仁”的内容。同时又是孔子思想的一贯之道。《论语里仁》“子曰‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰‘唯!’子出,门人问曰‘何谓也?’曾子曰‘夫子之道,忠恕而已矣。’”朱熹集注“尽己之谓忠,推己之谓恕。而已矣者,竭尽而无余之辞也。”又《卫灵公》“子贡问曰‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。’”

17、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。--亚里士多德《尼可马克伦理学》

18、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。培根

19、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学修辞学使人善辨凡有学者,皆成性格。

20、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。作者培根"

21、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

22、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。(英国)培根

23、读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。培根

24、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。培根

25、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义尚福尔

26、伦理学家所谓人心的深渊,无非指一些自欺欺人的思想,不知不觉只顾自己利益的念头。

27、有些伦理学家认为,除了母爱之外,两性的爱是最不由自主,最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头脑感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要一种自私的感情,而自私是斤斤较量的计算。

28、读史使人明智,读诗使人智慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修信仰,是人们所必须的,什么也不信仰的人不会有幸福的。(英)雨果

29、我敢说,戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言&ldquo你要认识你自己&rdquo,比伦理学家们的一切巨着都更为重要,更为深奥。

30、贞烈观落实到对“母亲”的定义时,很容易被置换成自我牺牲奉献等。如果说,以往“牺牲情结”对于母亲来说只是一种基于母爱精神之上的本能,那么现在,它通过伦理灌输已经成为一个母亲的显意识。也就是说,母亲的自我牺牲精神被归纳为一种伦理学模式,这种模式将女性的母爱天性演化为一种自觉的无条件的责任感。——王虹艳

31、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。尚福尔

32、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。——培根

33、历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑与修辞使人善辩。---培根

34、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。培根

35、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

36、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

37、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。?他对高贵者矜持,对通常人和蔼。亚里士多德《尼各马可伦理学》

38、摄影语言自成体系,更为重要的是,它是一种观察和伦理学。——苏珊·桑塔格

39、追求生命的竞争,占据了所有的生物,且维持着他们的活动。德国叔本华《伦理学的两个基本问题》

40、有些伦理学家认为,除母爱之外,两性的爱是最不由自主,最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头脑感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情,而自私就作者巴尔扎克

41、希望和失望也绝不能是善,因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。斯宾诺莎《伦理学》

42、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根爱你不是游戏。爱你是真心的。忘记你我做不到。不管我们的解决是否完美。

43、智同"知",孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道了解见解知识聪明智慧等。内涵主要涉及知的性质知的来源知的内容知的效果等几方面。关于知的性质,孔子认为,知是一个道德范畴,是一种人的行为规范知识。

44、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根凡是有良好教养的人有一禁诫勿发脾气。爱默生

45、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学修辞学使人善辨凡有学者,皆成性格。培根

46、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根

47、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。弗兰西斯.培根

48、读史使人明智,读私使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。——培根

49、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

50、读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。——培根


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