蔡元培名人名言
1、席卷大典,网罗众家;头脑自由,兼容并包。——蔡元培
2、蔡元培各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。
3、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。--蔡元培
4、人生是各种不同的变故循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间,向现实的人生去要求未免是奢望。巴尔扎克美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培
5、爱国之心,实为一国之命脉。——蔡元培
6、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
7、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。蔡元培
8、尚自然,展个性蔡元培
9、尚自然,展个性。(蔡元培)
10、与其守成法,毋宁尚自然与其求划一,毋宁展个性。蔡元培
11、与其守成法,毋宁尚自然与其求划一,毋宁展个性。作者蔡元培"
12、弘奖学术启文明,栽桃种李最多情。中国近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培
13、我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。——蔡元培
14、厚以责已,薄以责人。蔡元培
15、子曰孝,天之经,地之义,民之行也。康熙囊括大典,网罗众家思想自由,兼容并包。蔡元培
16、从年不满袁世凯,而辞去教育部长的职务,到年他发表这次演讲,中间有五年的时间,蔡元培都是在法国从事学术研究。
17、中国人是富于美感的民族。蔡元培
18、弘奖学术启文明,栽桃种李最多情。家蔡元培
19、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。蔡元培
20、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培
21、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
22、然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
23、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。——蔡元培
24、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
25、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然与其求化一,毋宁展个性。蔡元培
26、博爱者,人生最贵之道德也。人之所以能为人者以此。苟其知有一身而不知有公家,知有一家而不知有社会,熟视其同胞之疾苦颠连,而无动于衷,不一为之援手,则与禽兽奚择焉?(中国)蔡元培
27、尚自然,展个性。——蔡元培
28、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。蔡元培
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30、然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。蔡元培
31、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。蔡元培
32、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。——蔡元培
33、殊不知有健全之身体,始有健全之精神若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。--蔡元培
34、殊不知有健全之身体,始有健全之精神若身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。蔡元培
35、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。——蔡元培
36、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包蔡元培
37、学校教育注重学生健全的人格,故处处要使学生自动。蔡元培
38、尚自然,展个性——蔡元培
39、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。中国近现代著名的民主革命家和教育家蔡元培感情"
40、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。蔡元培
41、爱国之心,实为一国之命脉。蔡元培
42、尚自然,展个性。(蔡元培)
43、蔡元培名言i蔡元培名言名句i北大法学院年毕业典礼上致辞请不要忘记思考
44、一百多年来,无论是在国家危亡之际,还是在民族伟大复兴之时,北大人始终站在***线,以自己绵薄的力量,为国家和民族的命运而奋斗抗争。蔡元培李大钊胡适马寅初郭永怀王选徐光宪孟二冬等,代表了不懈奋斗的一代代北大人。
45、弘奖学术启文明,栽桃种李最多情。蔡元培
46、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。蔡元培《运动的需要》
47、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培
48、我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。蔡元培
49、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。蔡元培
50、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。蔡元培