王守仁名言名句
1、路好车好安全最好,慢行快行平安就行。立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。王守仁
2、为学大病在好名。(明)王守仁
3、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。--王守仁
4、志不立,天下无可成之事。王守仁
5、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。――王守仁"
6、种树者必培其根,种德者必养其心。王守仁《传习录》火会引出火来范布勒
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8、明朝思想家王守仁语&ldquo大抵童子之性,乐嬉游,而惮拘俭,如草之始萌芽,舒畅之,则条达,摧挠之,则衰萎。&rdquo
9、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。王守仁
10、千圣皆过影,良知乃吾师。王守仁
11、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。王守仁
12、与其无教养,不如莫生育。俄罗斯志不立,天下无可成之事。王守仁
13、明朝思想家王守仁语“大抵童子之性,乐嬉游,而惮拘俭,如草之始萌芽,舒畅之,则条达,摧挠之,则衰萎。”
14、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎(明-王守仁)"
15、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《教条示龙场诸生》
16、志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?王守仁
17、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁
18、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王守仁
19、种树者必培其根,种德者必养其心。——(明)王守仁
20、王守仁名言,王守仁至理名言夫万事万物之理不外于吾心。
21、志不立,天下无可成之事——明王守仁
22、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。王守仁"
23、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。王守仁
24、个人在描述他人的个性时,其自身的个性即暴露无遗。李区特不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《教条示龙场诸生》
25、明朝思想家王守仁语大抵童子之性,乐嬉游,而惮拘俭,如草之始萌芽,舒畅之,则条达,摧挠之,则衰萎。
26、为学大病在好名。(明)王守仁
27、王守仁和小钱俩人对着竹子,神色凝重地坐了下来,从早到晚,四目圆睁,望穿秋水,尽心竭力地去格其中之理。
28、历史是这样创造的,最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物每个意志都对合力有所贡献,因而中包括在这个合力里面的。--恩格斯谁也不能剥夺我们自由的意志。--爱比克泰德一切能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭!--拜伦立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。--王守仁意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏--歌德否定意志的自由,就无道德可言。--弗劳德富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。--孟子使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性。--朱查黑尔
29、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。——王守仁
30、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎(明王守仁)
31、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。王守仁
32、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎----(明王守仁)
33、为学大病在好名。——(明)王守仁
34、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。明代文学家王守仁立志"
35、谦者众善之基,傲者众恶之魁。——王守仁
36、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。王守仁
37、为学大病在好名。作者(明)王守仁
38、人须在事上磨练,方立得住,方能静亦定,动亦定。——王守仁
39、为学大病在好名。王守仁
40、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁
41、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
42、为学大病在好名。王守仁
43、种树者必培其根,种德者必养其心。明.王守仁
44、高尚的思想即使被人遗忘,也不会消亡。绪儒斯良知只是个是非之心。王守仁
45、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。王守仁
46、谦者众善之基,傲者众恶之魁。王守仁
47、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。明代文学家王守仁"
48、王守仁(-),余姚人。字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。中国明代最著名的思想家哲学家文学家和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家佛家道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔庙东庑第位。主要成就发展陆渊学说,提出知行合一代表作品王阳明全集传习录大学问后世评价思想家哲学家文学家和军事家
49、志不立,天下无可成之事(明王守仁)
50、志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎(明王守仁)"