王国维名言名句

1、天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子渊明子美子瞻等所以旷世而不一遇也。（清）王国维

2、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界&quo昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路&quo，此***境界也&quo衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴&quo，此第二境界也&quo众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处&quo，此第三境界也。王国维

3、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此***境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第境界也。王国维

4、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。--王国维

5、治科学者，必有待于史学上之材料而治史学者，亦不可无科学上之知识。&mdsh王国维

6、古古之成除夜手蔚除夜教沃н，必经过三种之境天昨夜西风凋碧树，独上下楼，看尽天涯路，唇糙一境天也衣带渐宽终没有悔，为伊消得裙\ue073萃，唇糙两境天也众里寻他千百度，蓦地回念，那人却正在灯水阑珊处，唇糙三境天也。王国维

7、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此***境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第境界也。--王国维

8、人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。王国维

9、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此***境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越***境第二境而能邃跻第三境者。——王国维

10、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此***境界也衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。--王国维"

11、蝶恋花阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。&mdsh王国维《蝶恋花》

12、精进是分阶梯的，阶梯是人内在精神生长的基本过程，也是基本规律，就像王国维所说的人生三阶，***阶是独上高楼，望尽天涯路第二阶是衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴第三阶是蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

13、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此***境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越***境第二境而能邃跻第三境者。--王国维

14、王国维人生三境界***境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。&dsh宋.晏殊《蝶恋花》第二境界衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。&mdsh宋.柳永《凤栖梧》第三境界众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。王国维《人间词话》

15、万木沉酣新雨后，百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日，一事能狂便少年。王国维

16、天才者，或数年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子渊明子美子瞻等所以旷世而不一遇也。（清）王国维

17、古今之成大事业大学识者，必经过三种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此***境界也“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也“众里寻他千百度，蓦然回忆，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维

18、古今之成大事业大学问者，罔不经过三种境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此***境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。——王国维《人间词话新注》

19、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。王国维《蝶恋花》

20、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。王国维

21、试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》

22、诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。王国维

23、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此***境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第境也。(王国维)

24、治科学者，必有待于史学上之材料而治史学者，亦不可无科学上之知识。——王国维

25、治科学者，必有待于史学上之材料而治史学者，亦不可无科学上之知识。王国维

26、王国维在《人世词话》中说“东坡杨花词，和韵而似元唱；章质夫词，元唱而似和韵。”步韵填词，从情势到内容，肯定受到原唱的束缚和限定，但苏东坡的“和韵”却举重若轻，在“原唱”已经到达很高程度的环境下，轻松地逾越了“原唱”。

27、王国维在《人世词话》中说东坡杨花词，和韵而似元唱章质夫词，元唱而似和韵。步韵填词，从情势到内容，肯定受到原唱的束缚和限定，但苏东坡的和韵却举重若轻，在原唱已经到达很高程度的环境下，轻松地逾越了原唱。"

28、两窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。&mdsh王国维《点绛唇》

29、有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。王国维《人间词话》

30、屏却相思，近来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。王国维《点绛唇.屏却相思》

31、王国维之言东坡之词旷，即说奔放是苏词的首要气魄威风凛凛。这首《念奴娇赤壁怀古》就是一首很是典范的奔放词。这首词意境坦荡，感情旷达，说话活跃，各种精妙之处已经被无数苏迷热烈评论过，我就不再颤抖了。但凡稍点文化的，假如还不知道这首《念奴娇》，必定不是中国人！"

32、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路"，此***境界也；"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"，此第境界也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第境界也。--王国维

33、人人心中所有，人人笔下所无。王国维

34、有境界自成高格。王国维

35、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此***境界也衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。王国维"

36、王国维一切景语皆情语。

37、天涯。还忆旧，香尘随马，明月窥车。渐秋风镜里，暗换年华。王国维《满庭芳》

38、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。王国维《人间词话》

39、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。--国学大师王国维

40、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。——王国维

41、词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。&mdsh王国维《人间词话》

42、古今之成大事业大学识者，必经过三种之境界昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此***境界也衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境界也众里寻他千百度，蓦然回忆，那人却在灯火阑珊处，此第三境界也。王国维

43、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此***境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第境界也。--王国维

44、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”此***境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第境界也。--王国维

45、今年花事垂垂过，明岁花开应更亸。看花终古少年多，只恐少年非属我。劝君莫厌尊罍大，醉倒且拼花底卧。君看今日树头花，不是去年枝上朵王国维《玉楼春》

46、以我观物，故物皆着我之色彩。王国维

47、奖赏会带来厄运。学术奖品格奖奖章，所有这些魔鬼的创造物会鼓励伪善，还会冻结一个自由心灵的自发激荡。波德莱尔一事能狂便少年。王国维《晓步》

48、古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此***境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。(王国维)

49、绅士的演讲，应该像女人的裙子，越短越好。王国维

50、古今之成大事业大学问者，必经过种之境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此***境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第境也。未有不越***境第境而能邃跻第境者。王国维