道德经名言警句
1、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。《道德经.第三十三章》
2、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。老聃引自《老子道德经》
3、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第章
4、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。——老聃《道德经》
5、绝圣弃智,民利百倍绝仁弃义,民复孝慈绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
6、上善若水,水善利万物而不争。老子《道德经》
7、道生一,一生二,二生三,三生万物。老子《道德经》
8、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
9、男女搭配,干活不累。因为在异性面前,男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人,所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章
10、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。——引自《老子·道德经》
11、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。《老子道德经》
12、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。《道德经.第七章》
13、江海所以能为百谷王者,以其善下之。《道德经》第六十六章
14、天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗。《道德经》第五章
15、大道废,有仁义智慧出,有大伪六亲不和,有孝慈国家昏乱,有正臣。《道德经》第十八章
16、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。——《老子·道德经》
17、上善若水,水善利万物而不争。《道德经》
18、道可道,非常道名可名,非常名。老子《道德经》
19、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。(月日名言)——《道德经》第章
20、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老聃《道德经》
21、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。---------老聃引自《老子道德经》
22、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》
23、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章遭遇挫折并不可怕,可怕的是因挫折而产生对自己能力的怀疑。只要精神不倒,敢于放手一搏,就有胜利的希望。西点军校前校长伊.L.班尼迪克
24、大道废,有仁义智慧出,有大伪六亲不和,有孝慈国家昏乱,有正臣。(月日名言)——《道德经》第十八章
25、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——引自《老子道德经》
26、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章
27、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。老子《道德经》
28、中国传统文化的优秀代表,人类道德论的开山之作。——《道德经的智慧全集》
29、人法地,地法天,天法道,道法自然。老子《道德经》
30、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。老聃引自《老子.道德经》
31、(作者简介老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),)
32、天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗。老子《道德经》
33、希言自然。《道德经》第二十三章
34、老子《道德经》云行百里者半九十。穷人和富人在起步之初几乎没有差别,比如同一所大学同一个班级毕业的学生,他们谁比谁强多少呢?差距出现在半路上,前途曲折,希望渺茫,有的人颓然放弃,有的人继续坚持,于是,强者弱者,穷人富人的差距产生了。富人总是那些坚持到底的人。
35、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第章
36、天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。老子《道德经》
37、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》
38、吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?老子《道德经》
39、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。《道德经.第八章》
40、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老聃引自《老子道德经》
41、背诵和诵读试着每天利用早起时间诵读或背诵一篇古文或英语,比如道德经论语或智慧书,每天花上-分钟,坚持一年能学会很多东西。
42、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第章
43、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子道德经》
44、上德不德,是以有德下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见自爱不自贵。《道德经》第七十二章
45、故知足不辱,知止不殆,可以长久。《道德经》
46、老子道贯天人,德超品汇,著书千余言,明清静无为之旨。然其切于身心,明于伦物,世固鲜能知之也。——清世祖帝(-年在位)《御制道德经序》
47、合抱之木,生于毫末九层之台,起于垒土千里之行,始于足下。老聃《老子.道德经》
48、美是我们所知道的最完备的东西,罗.安.约翰逊合抱之木,生于毫末九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。老子《道德经》
49、合抱之木,生于毫末;层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。--《老子道德经》
50、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第章