关于乐府的名言

1、少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府。长歌行》

2、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

3、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

4、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》百学须先立志。朱熹

5、阳春布德泽，万物生光辉----------汉乐府古辞《长歌行》

6、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》

7、日出东南隅，照我秦氏楼。《汉乐府.陌上桑》

8、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府.长歌行》

9、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》

10、城中好高髻，四方高一尺。汉乐府民歌《城中谣》

11、壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

12、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)读万卷书，行万里路。——顾炎武

13、少壮不努力，老大徒伤悲《汉乐府〃长歌行》

14、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府

15、举手长劳劳，二情同依依。汉乐府民歌《孔雀东南飞》

16、心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府.长歌行》

17、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

18、少壮不努力，老大徒伤悲。——<汉乐府。长歌行>

19、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

20、百川东到海，何时复西归?少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

21、城中好高髻，四方高一尺汉乐府民歌《城中谣》

22、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府长歌行

23、少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，更顽强。英.莎士比亚

24、我们以《诗经》关睢的歌喉以屈原《橘颂》的音韵以古风与乐府律诗与散曲以京剧与秦腔梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

25、衣不如新，人不如故。《汉乐府》

26、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

27、少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》

28、百川东到海，何时复归西。少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

29、百川到东海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》

30、百川东到海，何时复西归.少壮不尽力，老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》

31、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

32、衣不如新，人不如故。——《汉乐府》

33、少壮不努力老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

34、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府民歌《长歌行》

35、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

36、谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。纳兰性德

37、谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

38、常恐秋节至，煜黄华叶衰。《汉乐府.长歌行》

39、作者简介苏轼（－），北宋文学家书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属川）人。与父苏洵，弟苏辙合称苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚米芾蔡襄并称宋家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

40、注释乐府是自秦代以来设立的配置乐曲训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。

41、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

42、阳春布德泽，万物生光辉。乐府古辞《长歌行》

43、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

44、悲歌可以当泣，远望可以当归。两汉乐府《悲歌》

45、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府

46、少壮不努力，老大徒伤悲--《汉乐府。长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书--苏轼

47、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》

48、瓜田不纳履，李下不正冠。《乐府诗集.君子行》

49、注释乐府是自秦代以来设立的配置乐曲训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。

50、家和贫也足，不义富多扰。——申延《耐俗轩新乐府》