道德经的经典语录

1、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。老子《道德经》

2、男女搭配，干活不累。因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章

3、（作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》））

4、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

5、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。——老聃《道德经》

6、(作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），)

7、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。《道德经.第五十七章》

8、故知足不辱，知止不殆，可以长久。《道德经》

9、或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰

10、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德经》

11、“每个家庭买一本中国的《道德经》，以帮助解决人们思想上的困惑。”——德国***施罗德

12、绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

13、天下皆知美之为美，斯恶矣皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章

14、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。引自《老子.道德经》

15、老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾（tuò）手可得。——尼采

16、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。《老子道德经》

17、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子道德经》

18、美是我们所知道的最完备的东西，罗.安.约翰逊合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。老子《道德经》

19、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。——引自《老子·道德经》

20、希言自然。《道德经》第二十三章

21、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。---------老聃引自《老子道德经》

22、故知足不辱，知止不殆，可以长久。《道德经》

23、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》第五章

24、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。《老子道德经》

25、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——引自《老子道德经》

26、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《道德经》第七章

27、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第章

28、离校数载，师恩永记心。教书似严父，育人胜母亲，扎我知识根，传我道德经。迈上人生路，登上成功门，饮水应思源，做人不忘本。敬祝恩师年年行好运!

29、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃《道德经》

30、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。——《老子·道德经》

31、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经.第六十六章》

32、em(作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），)em

33、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。《道德经.第八章》

34、背诵和诵读试着每天利用早起时间诵读或背诵一篇古文或英语，比如道德经论语或智慧书，每天花上-分钟，坚持一年能学会很多东西。

35、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》

36、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

37、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

38、老子道贯天人，德超品汇，著书千余言，明清静无为之旨。然其切于身心，明于伦物，世固鲜能知之也。——清世祖帝（-年在位）《御制道德经序》

39、当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

40、朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——明太祖（-年在位）《御注道德经》

41、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《道德经》

42、道生一，一生二，二生三，三生万物。老子《道德经》

43、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。《道德经.第三十三章》

44、孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精其精甚真，其中有信。《道德经.第二十一章》

45、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第章

46、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德经》

47、江海所以能为百谷王者，以其善下之。《道德经》第六十六章

48、民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

49、道可道，非常道名可名，非常名。老子《道德经》

50、老子《道德经》云行百里者半九十。穷人和富人在起步之初几乎没有差别，比如同一所大学同一个班级毕业的学生，他们谁比谁强多少呢？差距出现在半路上，前途曲折，希望渺茫，有的人颓然放弃，有的人继续坚持，于是，强者弱者，穷人富人的差距产生了。富人总是那些坚持到底的人。