关于治国的名言

1、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

2、“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”（人间真理被废弃，才会出现仁义道德；民智得以开启，罪恶也就产生了）——仁义道德是乱世的产物，罪恶是智慧的产物，这种说法虽然有道理，但现代文明之世也还是需要道德智慧，只不过需要的是自主的道德人性的道德，是大的治国智慧，而不是封建的道德，小的阴谋诡计的智慧。

3、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民。《意林》引《物理论》

4、凡治国之道，必先富民。

5、内外虚假上下欺诈，没有规矩乱天下；左右诚实前后守信，方圆和谐治国家。

6、治国必先治党，治党务必从严。

7、古者小学，教人以洒扫应对进退之节，爱师敬长隆师亲友之道，皆所以为修身齐家治国平天下之本。朱熹

8、治国之道，在乎猛宽得中。朱熹

9、《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。出自宋?朱熹《四书集注?孟子序说》大学书名。修身修养自身品性。齐家管理好家庭。治国治理好所在的地区。平天下使天下太平。正心使心思端正。诚意使意念真诚。朱熹

10、对一个有毅力的人来说，无事不可为。海伍德男儿立志三步曲齐家治国平天下。唐寅

11、飘风不可以调宫商。巧妇不可以主中馈。词章之士不可以治国家。

12、修身齐家治国平天下。《大学》

13、治国者敬其宝，爱其器。

14、夫主将之法，务揽英雄之心，赏禄有功，通志于众。故与众同好，靡不成；与众同恶，靡不倾。治国安家，得人也；亡国破家，失人也。

15、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题，而不是图发展这一治国的最大的课题。美国诗人詹拉洛威尔

16、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

17、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第章

18、圣人能生法，不能废法而治国。管子《管子.法法》

19、圣人能生法，不能废法而治国。――管子（战国）《管子.法法》

20、您是一本书，是一本横贯天地地巨卷，记载着孔子修身。治国。平天下的呐喊，文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的慷慨陈词也留下了岳飞精忠报国。林则徐虎门禁烟的壮举和少年***为中华之崛起而读书的铮铮誓言&he

21、可是翻翻我们的历史，历朝历代，靠圣人之学，仁义道德当真就能够治国平天下了？

22、稳坐权力宝座的人很快就会学会思考安全问题，而不是图发展这一治国的最大的课题。詹.拉.洛威尔

23、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

24、修身齐家治国平天下&he

25、学校之设，固治国化民之本也。宋田况

26、几年！是一个绚丽悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹有荒度光阴的追悔，只能发出“白了少年头，空悲切”感叹；也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息“安邦治国平天下，自有孔圣人”的不平；也有孜孜不倦的自豪，追忆时就会有“黄河归来不看川，黛眉归来不看山”的万丈豪情。

27、平粜各物，关市不乏，治国之道也。

28、从来治国者，宁不忘渔樵。谢榛（明代诗人）

29、依法治国胸中自有天平在，廉洁奉公心底常吟正气歌。

30、修身齐家治国平天下。《大学》

31、修身齐家治国平天下。

32、治国之道，在乎猛宽得中。（宋.朱熹）

33、所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。"

34、治身莫先于孝，治国莫先于公。宋.苏轼

35、知治身能治国也。孙思邈夫爱其民，所以安其国惜其气，所以全其身。孙思邈民散则国亡，气竭则身死。孙思邈

36、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

37、暴君统治国家就像一个倒置的圆锥欧里庇得斯

38、“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”——中国人有点小聪明，于是统治者竭尽心智折腾老百姓，何知摒弃个人智能，发挥法治市场的作用？

39、治国之道，必先富民。《管子》

40、立身须以诚为本，治国必以法为基。

41、上医治国，中医治人，下医治病。

42、在官员知法犯法不是新闻依法治国才是新闻的时代，抛开制度变革不谈，每个人都应扪心自问如果体制有毒，个人在其中的罪孽就可以赦免么？

43、录了孟子的治国思想政治观点（仁政王霸之辨民本格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。

44、治国之道，必先富民。管子

45、男儿立志步曲齐家治国平天下。

46、孝顺不敬何以别乎，主要是态度上，小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国。

47、故明主之治国也，明赏，则民劝功严刑，则民亲法。

48、一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛，一颗狮子的心和一双女人的手。伦.赖特治国之道，以仁政为先。沈家本

49、有功则赏，有罪则刑。司马光《进修心治国要札子状》

50、还有，于国君方面，如果国君本来就对自己治国图强的能力充满信心，"