关于圣贤语录

1、圣贤是思想的先声朋友是心灵的希望。爱默生

2、潜居尽可以为善。何必显宦。躬行孝弟。志在圣贤。纂辑先哲格言。刊刻广布。行见化行一时。泽流后世。事业之不朽。蔑以加焉。贫贱尽可以积德。何必富贵。存平等心。行方便事。交法前人懿行。训俗型方。自然谊敦宗族。德被乡邻。利济之无穷。孰大于是。

3、将自己陷于罪恶中的人是常人为自己的罪过烦忧的人是圣贤夸耀自己的罪过的人是魔鬼。——富勒

4、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

5、有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。吉本

6、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。引自《曾国藩心述手记》P年月日***封教子书

7、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

8、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。薛宣，明朝理学家

9、自古圣贤，皆以心地为本。出自宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤圣人贤人，古代指道德学问都极为杰出的人。心地佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。朱熹

10、自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》

11、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

12、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

13、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

14、当知父母恩最深，诸佛圣贤咸报德，当人至心供养佛，复有精勤修孝养，如是人福无异，世受报亦无穷。

15、读书志在圣贤，为官心存君国。

16、公道正派是关键，行正坐端“公”字先心胸宽广“宰相”肚，独具慧眼识“圣贤”腰挺胆壮御邪风，聪耳不闻片面言双手干活又“干净”，两脚勤快重实践。

17、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

18、有创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。吉本

19、不读书不能进入圣贤的境界；

20、人总是人，圣贤也有错误的时候一个人在愤怒之中，就是好朋友也会翻脸不认。〔英〕莎士比亚《奥瑟罗》

21、?自古圣贤成大业，未有不由学而成者。

22、我不是圣贤豪士，我只有一腔热血——古龙名言

23、观天地生物气象。学圣贤克己工夫。

24、驴子虽然驮着无数的经卷也并不因此而成饱学的圣贤(波斯谚语)

25、酒取走醉酒智者的智慧，使圣贤之士嬉戏，使不苟言笑之人微笑。荷马，《奥德赛》

26、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。

27、翻译对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

28、当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人的。市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。不杀人，不说谎，不欺诈，不奸淫，不偷盗在市场经济下亟待重申。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。

29、驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

30、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。薛宣明朝理学家

31、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

32、莫不有终期，圣贤不能免，何为怀此忧？

33、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩

34、圣贤人的教导千言万语，都是教人一切先从近处做起。

35、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。林希元

36、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。先秦.《左传.宣公二年》

37、圣贤做学问，都是经过艰苦磨炼，才得以成功的。

38、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名李白

39、责人而不责己，名为挂榜圣贤。

40、昔促尼，师项橐，古圣贤，尚勤学，披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。――《三字经》

41、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。薛宣

42、将自己陷于罪恶中的人是常人为自己的罪过烦忧的人是圣贤夸耀自己的罪过的人是魔鬼。富勒

43、酒取走醉酒智者的智慧，使圣贤之士嬉戏，使不苟言笑之人微笑。荷马《奥德赛》

44、圣贤人的教导千言万语，都是教人一切先从近处做起。

45、真圣贤决非迂腐。真豪杰断不粗疏。

46、在寂寞中，我们的心可以像如镜的湖面可以从容地领悟生活可以和古来圣贤皆寂寞同流。独处是寂寞的，但这样的寂寞，你毋庸害怕，因为独处的寂寞不是悲剧。生活中真正的悲剧是你找不到一段独处的时光。

47、昔促尼，师项橐，古圣贤，尚勤学，披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。──《字经》

48、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（先秦《左传宣公年》）

49、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯老店断不了陈货拉.洛威尔

50、我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。中国现代作家政治评论家鲁迅《小说二集序》