善言经典语录

1、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。——鲍斯韦尔

2、从今往后，我只因幸福而落泪，因为悲伤悔恨挫折的泪水在商场上毫无家值，只有微笑可以换来财富，善言可以建起一座城堡。brstyle="""

3、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

4、和睦和气和-谐，善言善事善行，知耻知荣知德。

5、一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

6、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

7、善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。（《素问举痛论》）

8、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

9、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子.性恶》

10、我话说得不好听，也不善言辞，我只是把我心里想说的都说出来了。

11、王长益为人忠厚老实，也不善言词，再加上心中多少也有些羞愧，对这些人的谩骂更加不敢还击，只是左躲右闪，尽量回避和那些学子们见面。

12、善言古者合之于今，能述远者考之于近。陆贾

13、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

14、没被打垮是因为敌人不多。我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。鲍斯韦尔

15、那些想说却不敢说的话，都变成了转发，不是我不善言辞，只是不敢表达。

16、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

17、“善行无辙迹，善言无瑕谪”（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）——神出鬼没，滴水不漏，中国人的大智慧。

18、送给别人善言，比金石珠宝还贵重，用好的语言示人，比衣服上华美的花纹更好，让别人听从善言，比听钟鼓琴瑟还快乐。

19、与人善言，暖于布帛伤人以言，深于矛戟。《荀子.荣辱》

20、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。鲍斯韦尔

21、保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。保罗我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。鲍斯韦尔

22、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在险途，所急于需要的是善言指南。

23、择善人而交择善书而读择善言而听择善行而从。

24、与人善言，暖于布帛伤人之言，深于矛戟。荀况

25、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子.徐无鬼》

26、择善而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

27、儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！

28、善行无辙迹，善言无瑕谪。（善于走路，不留痕迹善于言谈，无可指谪）

29、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子性恶》

30、善行无辙迹，善言无瑕谪善数不用筹策善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。

31、也许我们很多同学不善言表，也许我们很多同学不好意思正视老师的面庞，只愿在心里为老师默默祝愿&he

32、吾闻善言天者，必质之于人善言人者，亦本之于天。孙思邈

33、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。——鲍斯韦尔

34、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。——鲍斯韦尔

35、言近而指远者，善言也。

36、.择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

37、最后说一下，我们常说语言是思维的表达，虽然不能说不善言辞一定就代表思维不行，但是有职场经验的人都知道，说话能力在职场上绝对是非常重要的。所以上面说的那几点，咱们日常表达的时候，还是应该注意。最后再帮大家总结一下"

38、理直而出之以婉，善言也，善道也。吕坤

39、而不听善言，是耳聋也，非其耳之有塞，善言不入耳乎？

40、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。《荀子.性恶》

41、终日说善言。不如做了一件。终身行善事。须防错了一桩。

42、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》

43、获得普遍尊敬诚为一件大事，但获得善心却更为重要。要想达到这些目的，一方面要靠运气，但更重要的是靠勤奋刻苦。事业的开头可能要靠运气，但要想大功告成，却须靠勤奋刻苦。人们常常认为，只要有了名声，就容易获得人们的好感，但实际上单靠才华出众是不够的。有否善心得看有否善行。做一切善事善言和善行。要想人爱己，己须先爱人。伟人们吸引众人的一个办法就是讲礼节。行之在前，言之在后。先解甲，后为文，因为文人雅士之间也是讲德操的，且这种德操永恒不灭。

44、古之学者得一善言。附于其身。今之学者得一善言。务以悦人。

45、面之所以形，明镜之力也；发之所以理，玄栉之功也；行之所以策，善言之益也。

46、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子荣辱》

47、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。

48、山田本一性情木讷，不善言谈，回答的仍是上次那句话用智慧战胜对手。这回记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智慧迷惑不解。"

49、善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。（唐孙思邈《千金要方大医习业》）

50、我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。鲍斯韦尔