老子的名言

1、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。——引自《老子·道德经》

2、我国古代伟大的哲学家思想家老子，曾经说过上善若水，水善利万物而不争。我们教师是真善美的倡导者传播者践行者，无私无畏，无欲无求，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡纳琐屑于胸中，化万物以时日先结冰而冷却，后沸腾而涌动遇不平则咆哮，处池塘则坦然。

3、大丈夫处其厚，不居其薄处其实，不居其华。《老子》

4、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

5、千里之行，始于足下--老子

6、年，我决定从此离开这个体制，踏上自己的真正的自由的道路。那个晚上，我在痛哭喝醉之后，写下了几千字的辞职信，然后第二天，用警帽端着自己的警官证肩章徽章警号手枪等等这一切走向办公室，非常神圣地给我的领导们说，老子不干了。

7、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。老子

8、信言不美，美言不信。《老子》

9、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？老子《道德经》

10、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德经》

11、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。《老子道德经》

12、天下经典唯《老子》最为精妙。——张豪

13、轻诺必寡信。《老子》第章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

14、其实我从来就没分清过，什么主谓宾啊表语状语定语，这些年做英语题，老子靠的都是feel。

15、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

16、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第章

17、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。（老子）

18、第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)

19、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就一定能成为领袖。

20、轻诺必寡信，多易必多难。（老子）

21、合抱之木，生于毫末九层之台，起于累土千里之行，始于足下。——《老子》

22、天网恢恢，疏而不失。《老子》

23、天下难事，必做于易天下大事，必做于细。老子

24、儿子爸爸，天天挤公交上班辛苦吧？爸爸嗯，儿子，你有什么想法啊？儿子等我长大了有钱了，给你买辆车，让你天天开车去上班。爸爸一听，火了没良心的。儿子很委屈怎么了？爸爸尼玛，你都有钱了，还让老子天天上班？妈妈和儿子玩，想考验一下儿子，妈妈就装死，儿子摇摇妈妈妈妈，你真死了啊？妈妈不动，想看看儿子怎么办？儿子一看，马上拿出妈妈的钱包，拿出钱，一张一张的数妈妈，啪就是一下尼玛，没良心的，你不救妈妈，还拿我的钱？儿子我这不是把你救了吗？

25、em(作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），)em

26、信言不美，美言不信。《老子》大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白

27、孝为会意字，一个老字，加一个儿子的子，合在一起就是一个孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一个孝。所以，上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。

28、老子主张无为而治，曾说过贤人之道，为而不争，上善若水，水善利万物而不争，居世人之所恶，故几于道等名言。

29、信言不美，美言不信。《老子.八十一章》

30、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

31、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。陶行知

32、知人者智，自知者明。――《老子》的章

33、童心是一种境界。老子的着作李贽的文章都对童心倍加推崇。难得的是人过童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能会有天才的洞察力，惊人的创造力。

34、天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》

35、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

36、胜人者有力，自胜者强。《老子》

37、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。《老子》

38、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。祸兮，福之所倚福兮，锅之所伏。《老子》

39、知者不言，言者不知。老子

40、只要你要，只要我有，不管什么，老子都不会给你。

41、曲则全，枉则直。《老子》

42、祸兮福之所倚;福兮锅之所伏。(《老子》)

43、大巧若拙，大辩若讷。《老子》

44、我是时代的残党，新世界里没有能载我的船。欠下了仁义就要偿命，教会帝奇那个混蛋让他明白这个道理难道不是我的责任吗。儿子比老子先死，这是何等的不孝顺。白胡子

45、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》

46、老子不打你，你就不知道我文武双全。

47、曲则全，枉则直。老子

48、知人者智，自知者明。先秦.《老子》

49、合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。--《老子道德经》

50、合抱之木，生于毫木九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子》