志同道合语录

1、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

2、会议总被人误解为是寻找见解的地方。错！会议只有一个好处那就是提供一个场所来结交志同道合的人。

3、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界

4、十年修得同船度，百年修得共枕眠。经历相识相知到相惜相爱，两位志同道合的青年才俊终于走在一起，步入新婚的殿堂。在这神圣激动人心而又值得庆祝的日子里，我很荣幸地借此机会向两位有情人提出三点希望

5、结交与自己志同道合的人；

6、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？

7、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。

8、解释学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？

9、找一个值得去爱的人去爱，让那些爱慕虚荣的，见异思迁的，虚有其表的，够不上了解你的思想感情和人格的人，去找他志同道合的伴侣吧。到时候你是会暗自庆幸，你幸亏没有得到他。

10、幸福就是有感恩的心态知足常乐健康平安，有几个志同道合的朋友，还有干自己喜欢干的事就很好。"

11、与志同道合的人定下目标没皮没脸地往前冲等到离光明不远的时候你扭头一看却发现志同道合的人已经不见了。

12、不管是找人生的伴侣还是工作的伴侣？志同道合这一点很重要。人生要有一两个知己就够了，不要贪求太多。"

13、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则——埃德蒙·伯克

14、小时候在乡下，日子很穷苦，不知幸福为何物，认为生日能吃上娘做的一碗小麦面和两个煮熟的红鸡蛋，就是幸福；尔后上了学，长了点见识，认为能考取大学，早日走出穷山沟，就是幸福；后来到了城里，认为能找份上好的职业，有间不大不小的房子，谋一位志同道合的伴侣，生一个英俊可爱的儿子，就是幸福；再后来，又认为能位居高官，名声显赫，或腰缠万贯，衣锦返乡，那才是幸福。

15、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙.伯克）朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。

16、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。作者苏霍姆林斯基"

17、我初来乍到，还有许多方方面面的知识需要向大家学习，还望在以后的工作中大家能够多多指教！我相信，通过我们彼此之间的相互了解和认识，我们不但会成为事业上齐头并进一起奋斗的战友，更会成为人生中志同道合荣辱与共的朋友。

18、在这个舞台我尝试了三种方式唱歌，想尽量让大家看到真实的我，结果已不重要，感谢杨坤老师，认识一帮热爱音乐志同道合的朋友们。杨家将加油！中国好声音选手杨坤导师队学员倪雅丰老师的"

19、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。

20、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

21、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)

22、志同道合的人并不需要永远呆在一起。有的人你和他长住一块，保持着亲密的关系，但从来不会推心置腹说心里话而有些人，刚刚相识，就一见如故，彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄露出来。佚名

23、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。

24、真正的志同道合者不可能长久地争吵他们总会重新言好的。

25、最美好的生活方式是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路上，回头有一路的故事，低头有坚定的脚步，抬头有清晰的远方！早安！"

26、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标财产虚荣奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦

27、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

28、两心相印，共偕白首志同道合，天长地久。红花还需绿叶扶，夫妻相互要支持，世无完人莫奢求，理解体谅长厮守。如对婚姻不负责任，必被良心追究责任。

29、有些人，社交能力很差。只能和那些志同道合，彼此欣赏的人做朋友。而那些性格不随和，不喜欢自己，但是能给自己带来提升的人，他们没有能力搞定

30、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人因事因时因地而应变，以求合理。

31、有效的沟通取决於沟通者对议题的充分掌握，而非措辞的甜美。葛洛夫只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨恼怒，不也是一个有德的君子吗？

33、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那全美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。

34、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

35、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

36、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。交朋友不是让我们用眼睛去挑选那十全十美的，而是让我们用心去吸引那些志同道合的。罗兰

37、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产虚荣奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦

38、我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。

39、让交朋结友有助于博学多闻，让交谈有助于互相教益。要使朋友成为你的老师，要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合。要乐于和悟性高的人一起相处。你说出的话须博得听者喝彩，你听到的话须使你多识多闻。一般情况下，是我们自己的兴趣使我们接近别人，所以，这种兴趣是高尚的。谨慎的人常常出没于英雄豪杰之门这是发挥英雄气概的舞台，而非沽名钓誉之宫。有的人以学间和判断精到闻名遐迩他们以身作则，与人为善，饮誉天下，和他们的志同道合者一起构成了一个智慧超群风流倜傥的学院派。

40、我很喜欢一个词，叫做志同道合，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。

41、二十九真正的志同道合者不可能长久地争吵他们总会重新言好的。歌德

42、但同时，你处处可以找到志同道合的人，哪怕是虚拟的。寻找一些相应的网站和论坛，找到和自己类似的人，交流一下观点和信息这样你就再也不会感到孤军奋战了。

43、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

44、真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。歌德()

45、如果有一个志同道合的朋友一个值得献出生命的国家，还有一份用心的爱情，这就是作为男人最高的人生。

46、真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。歌德

47、他们一经相遇，就一见钟情，一看倾心。他们相爱了，他们志同道合，他们的结合是天生一对，地作一双。

48、喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。

49、而且，因处于组织架构金字塔的中上层，包括公司对外策略联盟或并购等，都是布局经营考虑之一。这期间要考虑的是，如何与志同道合的老板伙伴并肩作战，学习“识人”，“品人学”绝对是必修学分。

50、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界--那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标--财产虚荣奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦